Przedwojenna "Gazeta Gdańska", wydanie z 24-26 grudnia 1938 roku. Całą pierwszą stronę zajmuje świąteczna grafika oraz... reklama. Dowiemy się z niej, że "Stół świąteczny jest tylko wtedy kompletny, jeżeli znajdą się na nim wyśmienite Piwa Podgórskie."
Na drugiej stronie najwięcej miejsca zajmuje tekst - manifest polityczny Witolda Jastrania. Pisze on, że potrzebna jest "wigilia narodów i moralność w polityce". Przypomina też odwieczną walkę Polaków z Niemcami.
Autor uważa, że pogodzić się powinien "nawet Germanin i Polak". Zwraca uwagę na inne konflikty, jak sprawa Zaolzia czy Wileńszczyzny. Zauważa, że "sięgnęliśmy w przypadku Czech tylko po to, co zostało nam przyznane w Traktacie Wersalskim" [polskie wojska weszły na Zaolzie, po I wojnie światowej pozostające w granicach Czechosłowacji], zaś w sprawie Litwy wyraża nadzieję na normalizację stosunków.
Kolejnym tytuł to "Dziennik Bałtycki", numer 331 datowany na 24-26 grudnia 1951 roku. Na pierwszej stronie czytamy przede wszystkim o walce o odbudowę Polski oraz pokój na świecie. Znalazły się też życzenia świąteczne od redakcji oraz... opis "burżuazyjnych świąt dawnej". Zestawione są one ze "skromnymi, ale pogodnymi obchodami wigilii dzisiaj". Z artykułu dziennikarza podpisanego jako Grot dowiemy się, że kiedyś święta były okresem "nienaturalnego wręcz obżarstwa i pijaństwa warstw posiadających". Zestawieni oni są z "klasą pracowników umysłowych, którzy zadłużają się by urządzić wystawną wieczerzę wigilijną oraz biedotą, spędzającą święta nader skromnie". Autor określa wigilię roku 1951 jako "święta naszej rodziny, która razem z nami płynie spokojnie na pokładzie okrętu Polski Ludowej".
Inne materiały zamieszczone w dzienniku podsumowują drugi rok "sześciolatki" w rolnictwie, wkład ZSRR w budowanie światowego pokoju oraz wzrost pogłowia zwierząt w Państwowych Gospodarstwach Rolnych. Z artykułów dowiemy się m.in., że "na straży granic ZSRR stoi bohaterska i niezwyciężona Armia Radziecka" oraz "inicjatywę wydarzeń ujął dziś w swe ręce mocno obóz pokoju, któremu przewodzi Związek Radziecki".
Zajrzeliśmy też do "Gazety Wyborczej Trójmiasto" sprzed 12 lat. Na pierwszej stronie znajdujemy zapowiedzi świątecznych artykułów, zdjęcie z jasełek oraz opis płyty z kolędami dodawanej do "Gazety".
Z drugiej strony dowiadujemy się o świątecznych akcjach charytatywnych, choince pod redakcją na ulicy Tkackiej oraz sytuacji w SKM. Koleje 23 i 24 grudnia wprowadziły rozkład świąteczny, mimo że wielu ludzi pracuje w te dni "normalnie". Mikołaj Segeń, prezes zarządu SKM tłumaczy, że popełniono błąd, gdyż liczono na mniejszy ruch w tych dniach. Przeprasza pasażerów i obiecuje, że do takiej sytuacji więcej nie dojdzie. Sprawdziliśmy i okazuje się, że prezes słowa dotrzymał.
Z następnych stron dowiadujemy się o świątecznych zbiórkach dla potrzebujących. Niezwykle ciekawa jest opowieść o wigilijnych tradycjach na Kaszubach.
"Jednak najciekawszym zwyczajem jest gwičzdka, czyli kolędnicy odwiedzający domostwa w wigilijny wieczór. W Muzeum Kaszubskim podziwiać można wystawę eksponatów związanych z kolędnikami. Można tu zobaczyć klekoczącego bociana, maski diabła, śmierci, głowę niedźwiedzia (ale wykonaną z głowy dzika) i słomiany strój Gwiazdora. Cała gwiazdkowa grupa liczy nie mniej niż dziesięć osób. Nie może się bowiem obejść bez: Kominiarza (który wlepia mandaty, sprawdza czystość kominka i smaruje wszystkich sadzą, a kto go nie dotknie, nie będzie miał szczęścia), Policjanta (to on puka do drzwi i pyta domowników o zgodę na wejście kolędników), Bociana (największy postrach lub nadzieja dziewczyn - ta, którą uszczypnie, może spodziewać się dziecka), Cygana lub Żyda z niedźwiedziem na smyczy, Barana, Kozła, Konia, Śmierci z kosą, Diabła, Baby i Dziada (to do nich - do kosza Baby lub do wora Dziada - trafiają datki od gospodarzy). Oczywiście musi być także Gwiazdor, a najlepiej dwóch. Przebierańcami są chłopcy i młodzi mężczyźni. - Kolędnicy wywołują zawsze wielkie zamieszanie. Dziewczyny uciekają przed goniącym je Bocianem, dzieci drżą ze strachu, widząc Diabła, Kozła lub Śmierć - opowiada Szlicht. - Kolędnicy chodzą od domostwa do domostwa, zbierają pieniądze, jedzenie. Wszystko kończy się przed północą, by wszyscy mogli razem dotrzeć do kościoła na pasterkę."
Materiał promocyjny
Materiał promocyjny
Dzisiejsza gazeta (e-wydanie)
Wszystkie komentarze